بقلم ديفيد إسرائيل • 19 أكتوبر 2026

القدس، 19 أكتوبر 2026 (TPS-IL) – عندما سقط نظام بشار الأسد، أمل العديد من السوريين والمراقبين الخارجيين في بداية جديدة، بما في ذلك في الفصول الدراسية. التعليم هو المكان الذي تخبر فيه الدولة الأطفال عن هويتهم ومن هم جيرانهم. يشير تقرير جديد صادر عن معهد الأبحاث IMPACT-se إلى أن القيادة السورية الجديدة تحت رئاسة الرئيس أحمد الشرع تكتب قصة مختلفة جداً في الكتب المدرسية، وليست قصة أكثر تسامحاً.

فحص المعهد 130 كتاباً مدرسياً للصفوف من الأول إلى الثاني عشر من المنهج الوطني للفترة 2025-2026، والذي لا يزال قيد الاستخدام للفترة 2026-2027. وقارنها بنسخ عصر الأسد المنشورة بين عامي 2011 و 2023، باستخدام معايير اليونسكو للسلام والتسامح في التعليم. وحكم المعهد بأن سوريا استبدلت إطاراً أيديولوجياً ضاراً بآخر.

التغيير الأكثر انتشاراً هو في كيفية تعريف المنهج للانتماء. فقد حلّت القومية العروبية والوطنية السورية محل الهوية مع المجتمع المسلم العالمي، الأمة.

يقول كتاب دراسي للدراسات الإسلامية للصف الثالث الآن إن التعليم يعد الأطفال لـ “خدمة الدين والأمة” بدلاً من “خدمة الوطن”. ويستبدل كتاب تاريخ للصف التاسع “الفخر بالقومية العربية والعروبة” بـ “الفخر بالحضارة الإسلامية”. كما يعاد صياغة القانون والحياة المدنية بمصطلحات دينية، حيث تحل الشريعة والسلطة الإلهية محل احترام “قواعد القانون”.

كما مجّد منهج عصر الأسد الكفاح المسلح، ولكن باسم الأمة. ويجد معهد IMPACT-se أن الكتب الجديدة تحتفظ بهذا التمجيد وتمنحه تبريراً دينياً. فالتضحية “دفاعاً عن الوطن” تصبح التضحية “في سبيل الله”، و”المقاومون” يصبحون “المجاهدين”.

يعلم درس للصف الرابع أن المؤمن يقترب من الله بالأعمال الصالحة، “أولها الجهاد والمقاومة”، مصحوباً بصورة لمقاتل مسلح يحرس الحدود. حتى أن تمريناً في قواعد اللغة للصف الثاني عشر تم تعديله لإدراج “الشهادة”. ويذكر التقرير أيضاً أن الكتب تكرم شخصيات مثل دلال المغربي، التي شاركت في مذبحة الطريق الساحلي عام 1978 في إسرائيل، بينما تمنح مساحة ضئيلة للسلام أو حل النزاعات غير العنيفة.

تصور الكتب المدرسية الولايات المتحدة كقوة إمبريالية وعنيفة ومزعزعة للاستقرار. وتتهم واشنطن بغزو العراق من أجل نفطه، وتدمير البنية التحتية، وقتل المثقفين، ودعم الصهيونية، وتأجيج الصراعات الإقليمية، واستغلال أمريكا الجنوبية، والسعي للهيمنة العالمية. ويُنسب للمقاومة العراقية إلحاق خسائر فادحة أجبرت الأمريكيين على الانسحاب. كما يقدم المنهج الولايات المتحدة على أنها أدنى أخلاقياً من الحضارة الإسلامية، مستشهداً بالقصف النووي لليابان باعتباره يتعارض مع القيم الإسلامية. وعلى الرغم من أنه يعترف بالثورة الأمريكية كنضال مناهض للاستعمار ويعترف بالاختراعات الأمريكية، إلا أن هذه الإشارات الإيجابية تطغى عليها الانتقادات الموجهة للعسكرة الأمريكية والسياسة الخارجية.

يتم وصف اليهود بشكل عام بمصطلحات شيطانية، ويُحرمون من التاريخ الجماعي وغالباً ما يتم تصويرهم من خلال صور نمطية معادية للسامية في صراعاتهم مع النبي محمد والمسلمين الأوائل. وفي بعض الأحيان، يمتد التصوير النمطي الجماعي المعادي لليهود إلى ما وراء السياق الإسلامي المبكر، مع تعميم الخيانة وعدم الولاء والعداء كخصائص متأصلة ودائمة لليهود. ويتم رفض الهوية الوطنية اليهودية بشكل قاطع، حيث يوصف اليهود بأنهم “مزيج من الشعوب، وليس أمة واحدة”. تاريخ اليهود السوريين غائب، ويقال إن درساً للصف السادس يعلم أن “الخيانة والغدر من صفات اليهود”.

انقلبت صورة اللاعبين الإقليميين. فقد تم الآن إدانة إيران و حزب الله، اللذين كانا يُمدحان كحليفين، لدعمهما النظام السابق. ويتم التعامل مع تركيا والعثمانيين بحرارة أكبر بكثير: فقد تحول “الاحتلال” إلى “حكم”، وتم التخلي إلى حد كبير عن المطالبة التاريخية السورية بمقاطعة هاتاي في جنوب تركيا.

يتم تقديم النساء بشكل أساسي كزوجات وأمهات. واختفت الإشارات إلى المساواة بين الجنسين بموجب القانون السوري، وكذلك صور النساء في الأدوار العامة والمهنية. وقد تمت إضافة الحجاب إلى الرسوم التوضيحية الحالية، ويدعو أحد الدروس إلى ارتداء النقاب، وتتزايد صياغة حقوق المرأة على أنها مشروطة بالحشمة والواجب الأسري.

تمت إزالة وحدات حول التطور، والانتقاء الطبيعي، وأصل الحياة من كتب علم الأحياء للصف الثامن والحادي عشر، جنباً إلى جنب مع تغطيتها للانفجار العظيم. وفي أماكن أخرى، يتم تفسير الطبيعة بشكل متزايد من خلال الوكالة الإلهية. درس علمي للصف الأول كان يصف مشهداً للحيوانات بـ “عطاء الطبيعة” أصبح الآن يصفه بـ “عطاء الله”.

يقول التقرير إن الأكراد والتركمان غائبون تقريباً، وتمت إزالة أو إعادة تسمية أو استبدال الإشارات إلى العلويين والدروز. وتم تقليص الدروس حول المواطنة المتساوية، بما في ذلك الأمثلة التاريخية للتعايش بين المسلمين والمسيحيين. ويظهر المسيحيون في الغالب كأقلية متسامح معها.

لم يأتِ أي من هذا من فراغ. ويقول معهد IMPACT-se إن العديد من التغييرات تتبع توجيهات أصدرتها حكومة الشرع في يناير 2025، والتي راجعها المعهد في الشهر التالي. وفي ذلك الوقت، أصر وزير التعليم على أن الوزارة أمرت فقط بإزالة المحتوى الذي يمجد النظام المخلوع وتصحيحات التربية الإسلامية. عارض النقاد في الداخل تغييرات المنهج، مجادلين بأن حكومة تصريف أعمال ليس لديها تفويض لإجرائها. ويشير تحليل معهد IMPACT-se إلى أن الكتب النهائية تتجاوز بكثير ما تم الوعد به.

يجادل الرئيس التنفيذي لمعهد IMPACT-se، ماركوس شيف، بأن لحظة ما بعد الأسد أتاحت فرصة نادرة لبناء مجتمع حول الشمول والهوية المدنية المشتركة، وأن الكتب بدلاً من ذلك تخاطر بدفع جيل بعيداً عن التسامح. ودعوته هي أن يقوم القادة الدوليون بتوضيح أن الشراكة مع دمشق تعتمد على القيم المشتركة، وأن هذه القيم يجب أن تظهر فيما يُدرس للأطفال السوريين.

الحكومات التي تدرس تخفيف العقوبات والاستثمار والتطبيع الدبلوماسي مع دمشق لديها العديد من الطرق لقياس سوريا الجديدة. والفصول الدراسية هي واحدة من أكثرها دلالة، وحتى الآن، تشير إلى بلد يغير أيديولوجيته بدلاً من التخلي عن الأيديولوجيا.