بقلم بيساخ بنسون • 19 نوفمبر 2025
القدس، 19 نوفمبر 2025 (TPS-IL) – قال فصيل داخل أحد الأحزاب الأرثوذكسية في الائتلاف الحكومي الإسرائيلي يوم الأربعاء إنه تلقى موافقة من حاخامات كبار للمضي قدماً في مشروع قانون حكومي مثير للجدل ينظم تجنيد الحريديم.
وقال متحدث باسم الحاخام دوف لاندو، الزعيم الروحي لفصيل “ديجل هاتوراه” في حزب “يهودوت هتوراه المتحدة”، إن التوجيه يعكس “اعتبارات عملية لإنقاذ عالم التوراة”. وأوضح: “في النهاية، لدى الحاخامات الكبار اعتباران رئيسيان. الاعتبار الأساسي هو أن الذين يريدون الدراسة يمكنهم الاستمرار في الدراسة، والثاني هو أن الذين سيتم تجنيدهم سيكون لديهم إطار مناسب في الجيش الإسرائيلي. سيفعلون ما هو مطلوب لحماية طلاب الـ”يشيفاه”.”
يسعى التشريع الحالي في لجنة الشؤون الخارجية والدفاع في الكنيست إلى إضفاء الطابع الرسمي على إعفاءات المجتمع الأرثوذكسي من قوات الدفاع الإسرائيلية. وقد أشار رئيس اللجنة بوعاز بيسموت إلى أن المسودة المنقحة من المتوقع أن تستمر في إعفاء طلاب الـ”يشيفاه” المتفرغين من الخدمة العسكرية في المستقبل المنظور.
ومع ذلك، فإن دعم “ديجل هاتوراه” لا يضمن تمرير مشروع القانون. لا يزال فصيل “أغودات يسرائيل” الآخر في “يهودوت هتوراه المتحدة” يعارض ذلك.
وقال متحدث باسم رئيس “أغودات يسرائيل” الحاخام يتسحاق غولدكنوب: “لم يتلق الرئيس… بعد مسودة قانون التجنيد… ولذلك لم يتم عرضه بعد على مجلس حكماء التوراة. للتوضيح المطلق: لن تدعم “أغودات يسرائيل” أي مشروع قانون يتضمن عقوبات أو أي ضرر لوضع وحقوق طلاب التوراة في أرض إسرائيل، كما كان الحال حتى الآن.”
من جهتها، يُقال إن حزب “شاس”، وهو حزب أرثوذكسي آخر في الائتلاف، يميل إلى دعم مشروع القانون لكنه لم يؤيده رسمياً.
انتقدت حركة “من أجل جودة الحكم”، وهي منظمة رقابية إسرائيلية، إعلان “ديجل هاتوراه” وأشارت إلى أنها قد تتخذ إجراءات قانونية.
وقالت المجموعة: “لقد حكمت المحكمة العليا بالفعل بالإجماع… بأنه لا يوجد أساس قانوني لتجنب تجنيد طلاب الـ”يشيفاه”. أي محاولة للتحايل على حكم المحكمة والموافقة على… الإعفاء الجماعي لعشرات الآلاف من شباب الحريديم… هو انتهاك خطير لسيادة القانون والمساواة.” وأضافت: “سنواصل المعركة القانونية في المحكمة العليا ولن نسمح للحكومة بخرق أحكام المحكمة والإضرار بالأمن القومي.”
انتقد زعيم المعارضة يائير لابيد موافقة الحاخامات على مشروع القانون، واصفاً إياه بأنه “قانون تهرب من التجنيد بالكامل”. وقال لـالكنيست: “لم يكونوا ليوافقوا عليه إلا إذا كانوا يعلمون أنه تهرب صريح من التجنيد. يتم إعفاء عشرات الآلاف من الشباب الأصحاء من الجيش الإسرائيلي… إنه ببساطة تآكل لأسس الصهيونية.”
بدأ الجيش في وضع خطط لتجنيد طلاب الـ”يشيفاه” بعد أن قضت المحكمة العليا الإسرائيلية في عام 2024 بأن الإعفاءات للمجتمع الحريدي غير قانونية.
يُعفى الرجال الحريديم الأرثوذكس في إسرائيل عموماً من الخدمة العسكرية الإلزامية إذا كانوا يدرسون بدوام كامل في المعاهد الدينية، المعروفة باسم الـ”يشيفوت”. لطالما قسمت هذه القضية المجتمع الإسرائيلي ولا تزال حساسة سياسياً، خاصة خلال الحرب. تصر “شاس” و”يهودوت هتوراه المتحدة” على الحفاظ على هذه الإعفاءات كمسألة مبدأ ديني وهوية مجتمعية.
ومع ذلك، فقد نما المعارضة العامة. بعد عامين من الحرب، يرى العديد من الإسرائيليين أن هذه السياسة غير عادلة.
الخدمة العسكرية إلزامية لجميع المواطنين الإسرائيليين. ومع ذلك، اتفق أول رئيس وزراء لإسرائيل، ديفيد بن غوريون، وحاخامات البلاد البارزون على وضع قائم يؤجل الخدمة العسكرية للرجال الحريديم الذين يدرسون في الـ”يشيفوت”، أو المؤسسات الدينية. في ذلك الوقت، لم يكن يدرس في الـ”يشيفوت” سوى بضع مئات من الرجال.
المواضيع ذات الصلة
