بقلم بيساخ بنسون • 15 ديسمبر 2025
القدس، 15 ديسمبر 2025 (TPS-IL) — تم اكتشاف قلادة نادرة للغاية من الرصاص يعود تاريخها إلى 1300 عام وتحمل شكل الشمعدان السباعي (المينوراه) في القدس، مما يلقي ضوءًا جديدًا على الوجود اليهودي في المدينة خلال فترة كانت السلطات الإمبراطورية تمنع فيها اليهود رسميًا من دخولها، حسبما أعلنت هيئة الآثار الإسرائيلية يوم الاثنين.
تم الاكتشاف في حديقة أثرية مجاورة لجبل الهيكل خلال أعمال تنقيب واسعة النطاق أجريت في السنوات الأخيرة.
يعود تاريخ القلادة الصغيرة، التي على شكل قرص، إلى القرنين السادس والسابع الميلادي، خلال فترة أواخر العصر البيزنطي. وهي مصنوعة بالكامل تقريبًا من الرصاص، ومزينة على جانبيها بصورة متطابقة للمينوراه مؤطرة بدائرة. لا يُعرف سوى قلادة رصاصية قديمة أخرى تحمل رمز المينوراه في العالم، وهي قطعة ذات مصدر غير معروف محفوظة في متحف والترز للفنون في بالتيمور.
تم اكتشاف القلادة بالصدفة داخل ركام مبنى من أواخر العصر البيزنطي كان مدفونًا تحت طبقة من الردم يبلغ سمكها حوالي ثمانية أمتار. تم وضع هذه الطبقة في أوائل القرن الثامن كجزء من أعمال بناء واسعة مرتبطة بإنشاء مبانٍ أموية ضخمة في المنطقة.
قال أيّايو بيليتي، عامل في مدينة داود، الذي اكتشف القطعة الأثرية: “في أحد الأيام بينما كنت أحفر داخل مبنى قديم، رأيت فجأة شيئًا مختلفًا، رمادي اللون، بين الأحجار”. وأضاف: “التقطت الشيء ورأيت أنه قلادة عليها مينوراه. أريت الاكتشاف على الفور لإستر راكوف-ميليت، مديرة المنطقة، وقالت إنه اكتشاف نادر للغاية. شعرت بتأثر عميق وإثارة!”.
حدد علماء الآثار أن القلادة مصممة ليتم ارتداؤها على قلادة، مع حلقة مصبوبة في الجزء العلوي منها. كان أحد جانبي القطعة محفوظًا جيدًا، بينما كان الجانب الآخر مغطى جزئيًا بالباتينا، وهي طبقة طبيعية من التجوية. تتميز كل مينوراه بساق مركزية مع ثلاثة أذرع تمتد من كل جانب، تعلوها قضبان أفقية وألسنة لهب منمقة. أظهر اختبار XRF الذي تم إجراؤه في المختبرات التحليلية لهيئة الآثار الإسرائيلية أن القلادة تتكون من حوالي 99٪ رصاص.
وفقًا لباحثي هيئة الآثار الإسرائيلية، الدكتور يوفال باروخ، والدكتور فيليب فوكوسافلييفيتش، وإستر راكوف-ميليت، والدكتورة شولاميت تيريم، فإن القطعة استثنائية ليس فقط بسبب أيقوناتها ولكن أيضًا بسبب مادتها.
وقالوا: “قلادة مصنوعة من الرصاص النقي، مزينة بالمينوراه، هي اكتشاف نادر للغاية”. وأضافوا: “المظهر المزدوج للمينوراه على كل جانب من القرص يشير إلى الأهمية العميقة لهذا الرمز، والمكانة المركزية للمينوراه في التعبير البصري عن الارتباط بالهيكل وذِكراه، حتى في الفترات التي طالت بعد تدمير الهيكل”.
يثير السياق التاريخي للاكتشاف تساؤلات مثيرة للاهتمام. خلال الفترة البيزنطية، كان يُمنع رسميًا دخول اليهود إلى القدس، مما يجعل وجود قطعة يهودية شخصية في المدينة صعب التفسير. يترك هذا العلماء للتفكير فيما إذا كانت القلادة تخص تاجرًا، أو زائرًا رسميًا، أو حاجًا سريًا، أو شخصًا تمكن من الإقامة في المدينة على الرغم من الحظر.
قال الدكتور باروخ، الذي أشرف على التنقيبات في الموقع لما يقرب من 25 عامًا: “هذا اكتشاف غير عادي”. وأضاف: “هذه القلادة، التي تحمل رمز المينوراه، ليست مجرد قطعة مادية؛ إنها ختم شخصي، وشعار للذاكرة والهوية، ربما تخص يهوديًا مجهولًا اختار ارتداءها حول عنقه”.
وأضاف أن اختيار الرصاص يشير إلى أن القلادة ربما كانت بمثابة تميمة وليست مجوهرات، مشيرًا إلى أن الرصاص كان يستخدم بشكل شائع للتمائم في الفترة البيزنطية. وقال باروخ: “خلال الفترة البيزنطية، أصبحت المينوراه رمزًا للذاكرة الوطنية، وعبرت عن توقع النهضة الوطنية بين المجتمعات اليهودية في أرض إسرائيل والشتات”. وأضاف: “على الرغم من الحظر والصعوبات، لم يتوقف اليهود عن القدوم إلى القدس”.
قال وزير التراث الإسرائيلي الحاخام عميحاي إلياهو إن الاكتشاف يعزز سردية تاريخية أوسع. وقال: “الاكتشاف المثير لقلادة المينوراه ينضم إلى سلسلة من الشهادات التي لا تزال تُكتشف في القدس، والتي تحكي قصة استمرارية وتفاني الشعب اليهودي في المدينة”.
المينوراه هي شمعدان سباعي الأذرع وهو أحد أقدم وأهم رموز اليهودية.
في العصور القديمة، كان هناك مينوراه من الذهب الخالص في الهيكل اليهودي في القدس وكان الكهنة يضيئونها يوميًا. اكتسبت رمزية أكبر في القرن الثاني قبل الميلاد بعد ثورة المكابيين. عندما سعوا لإعادة تكريس الهيكل، وجد المكابيون جرة صغيرة واحدة فقط من الزيت الطاهر شرعيًا – تكفي ليوم واحد. بمعجزة، ظلت المينوراه مضاءة لمدة ثمانية أيام، وهي فترة كافية لإعداد المزيد.
سيتم عرض القلادة للجمهور خلال عيد الأنوار في القدس.
المواضيع ذات الصلة
