بقلم شلهفيت عيال • 18 ديسمبر 2025
القدس، 18 ديسمبر 2025 (TPS-IL) — مع استقرار هواء القدس البارد فوق ساحة مبنى “هاميفعال”، يبدأ مكان الفنانين الذي تحول إلى حانة بالامتلاء بالناس. تحت الأضواء الدافئة على الأرضية الحجرية الداخلية، تجلس دائرة من ثمانية أشخاص – يهود وعرب، متدينون وعلمانيون – قريبين من بعضهم البعض، منغمسين في محادثة حيوية باللغة العربية حول الإيمان. حتى من مسافة بعيدة، تتحرك أيديهم بحيوية، وترتفع وتنخفض إيقاعات أصواتهم بلغة مشتركة.
في الفناء، تجلس مجموعة من الناطقين بالروسية معًا، وتتدفق محادثاتهم بسهولة لغة مألوفة. ليس بعيدًا، تقف مجموعة من الأتراك الشباب في دائرة غير رسمية، يتحدثون بإيماءات سريعة، وتتخلل أصواتهم هواء الشتاء. يتجول عشرات آخرين بين المجموعات في الساحة وداخل المبنى، مسترشدين بالملصقات الملونة على ستراتهم التي تعلن عن اللغات التي يتحدثونها أو يأملون في تعلمها.
هذا هو “جيروسا لانغ” (JerusaLANG)، وهو تجمع أسبوعي يصبح فيه نسيج ثقافات القدس مرئيًا ومسموعًا وحميميًا بشكل غير متوقع.
يقول مؤسس “جيروسا لانغ”، أفنر، لخدمة الصحافة الإسرائيلية: “أحد الأشياء التي أستخلصها من هذه الفعاليات، وما يمنحني القوة للاستمرار، هو رؤية كيف يلتقي الناس ببعضهم البعض دون وجود وسائل الإعلام أو السياسيين في الوسط. أعتقد أن معظم الناس طيبون، ويمكنك رؤية ذلك هنا”.
بدأ أفنر الحدث في عام 2023، قبل الحرب بوقت قصير. الإلهام؟ كان يسير في القدس عندما أدرك عدد اللغات التي يسمعها – الإسبانية، الإنجليزية، العربية، العبرية، الفرنسية، الصينية. “فكرت: دعونا نضعهم في مكان واحد وندع الناس يتحدثون فحسب”، كما يتذكر.
بالنسبة لجولييتا، طالبة دكتوراه من الأرجنتين، فتحت اللقاءات الأسبوعية أبوابًا غير متوقعة. تقول: “التقيت فتيات كوريات هنا لأول مرة. انتهى بنا الأمر بالالتقاء مرة أخرى والذهاب في رحلة. كان الأمر مذهلاً. أحب الثقافة الكورية”.
يقول آرون، مدرس عبرية هاجر من أوزبكستان، إن الأمسية تبدو وكأنها “القدس الحقيقية – شباب من خلفيات مختلفة، مليئون بالتفاعلات الجيدة والأجواء الرائعة”. يتحدث العبرية والإنجليزية والفارسية البخارية، وهي لهجة يهودية من الفارسية، ويثير إعجابه دائمًا تنوع اللغات التي يسمعها حوله.
تقف لي، التي انتقلت مؤخرًا من نيويورك، بالقرب من حافة المكان وتشاهد الناس ينتقلون بين المجموعات، ويغيرون اللغات في منتصف الجملة. تقول: “التحدث باللغة العبرية بطلاقة ساعدني على التواصل مع الناس هنا. اللغة هي الطريقة التي تفهم بها وجهة نظر شخص ما”.
في الداخل، بالقرب من البار، يضحك إيفياتار وسهيل – صديقان التقيا هنا قبل حوالي عام – وهما يتذكران كيف نمت صداقتهما. جاء إيفياتار، وهو إسرائيلي يهودي، راغبًا في تعلم اللغة العربية. أراد سهيل، وهو عربي مسيحي من عمان، ممارسة اللغة العبرية. يقول إيفياتار: “أحيانًا يكون الأمر مجرد كيمياء”. يتذكر سهيل كيف أدت هذه الكيمياء ذات مرة، بعد رحلة متأخرة إلى تل أبيب، إلى قضاء الليلة في النوم في المدرسة الدينية حيث درس إيفياتار. يتذكر قائلاً: “حتى عشاء السبت كان جيدًا حقًا”.
مع تعمق الليل، يصبح مزيج الأصوات جوقة خافتة – الإنجليزية من الفناء الداخلي، والفرنسية من الفناء، والماندرين والإسبانية ترتفع من مجموعات صغيرة في الداخل. يحمل الناس البيرة أو عصير التفاح الساخن في مواجهة البرد، وينزعون ملصقات اللغات من ستراتهم، ويتنقلون من محادثة إلى أخرى، وتتذبذب اللهجات، وتُصحح الكلمات بلطف – بابتسامة.
المواضيع ذات الصلة
