القدس، 21 يناير 2026 (TPS-IL) – سمحت الشرطة الإسرائيلية للزوار اليهود بإدخال صفحات صلاة إلى الحرم القدسي الشريف بالقدس لأول مرة منذ سنوات، وهو تغيير كبير عن الوضع الراهن المعمول به منذ فترة طويلة والذي يحكم الموقع الديني شديد الحساسية.
بموجب السياسة الجديدة، يمكن للزوار اليهود دخول الموقع بصفحة صلاة واحدة، ولكن فقط إذا تم إعدادها مسبقًا وتوزيعها عند المدخل من قبل "يشيفا الحرم القدسي". لا يزال الزوار ممنوعين من إحضار كتب صلاة شخصية أو أدوات الصلاة أو أي مواد دينية أخرى. تتضمن الصفحة المعتمدة تعليمات للزوار بالإضافة إلى صلاة "الأميداه"، وهي صلاة مركزية تقال ثلاث مرات يوميًا.
يأتي هذا القرار بعد أسبوعين فقط من تولي اللواء أفشالوم بيليد منصبه كقائد لمنطقة القدس في الشرطة الإسرائيلية. يُعتبر بيليد مقربًا من وزير الأمن القومي إيتمار بن غفير، السياسي اليميني المتطرف الذي دعا علنًا إلى توسيع حقوق الصلاة اليهودية في المجمع.
لعقود من الزمن، فرضت السلطات الإسرائيلية قيودًا صارمة على النشاط الديني اليهودي في الموقع، حيث سمحت بزيارات غير المسلمين ولكنها منعت الصلاة أو الغناء أو الإيماءات الطقسية. تم احتجاز أو اعتقال المئات من الزوار اليهود على مر السنين بسبب ترديد الصلوات بهدوء أو حمل مواد دينية.
قال "إدارة الحرم القدسي"، وهي منظمة تعمل على تعزيز الروابط اليهودية بالموقع المقدس: "نرحب بالتغيير الإيجابي ونأمل أن تتم الموافقة على صفحات الدراسة أيضًا كما حدث في السنوات الأخيرة".
الحرم القدسي، حيث بني الهيكلان اليهوديان الأول والثاني، هو أقدس موقع في اليهودية.
يعود الوضع الراهن الدقيق الذي يحكم الحرم القدسي إلى عام 1967، عندما حررت إسرائيل القدس القديمة من الأردن خلال حرب الأيام الستة. خوفًا من حرب دينية، وافق وزير الدفاع آنذاك موشيه ديان على السماح للأوقاف الإسلامية، وهي وصاية إسلامية، بمواصلة إدارة الشؤون اليومية للموقع المقدس، بينما تحتفظ إسرائيل بالسيادة الشاملة وتكون مسؤولة عن الأمن. تشرف العائلة المالكة الأردنية على الأوقاف.
وفقًا للوضع الراهن، بينما يُسمح لغير المسلمين بزيارة الحرم القدسي، لا يُسمح لهم بالصلاة هناك.
يصر رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو على أن الصلاة اليهودية غير مسموح بها رسميًا في الموقع. ومع ذلك، فإن الشرطة، المسؤولة عن إنفاذ الحظر، تقع ضمن اختصاص بن غفير. وقد دعا بن غفير إلى العبادة اليهودية في الموقع المقدس لسنوات. وقاد علنًا صلوات يهودية في الموقع في أغسطس خلال "تيشا بآف"، وهو عيد يحيي ذكرى تدمير الهيكلين الأول والثاني.
ينقسم الحاخامات بشكل متزايد حول صعود اليهود إلى الحرم القدسي. لقرون، كان الإجماع الحاخامي الواسع هو أن قوانين الطهارة اليهودية لا تزال تنطبق على الموقع، مما يمنع اليهود من الزيارة. ولكن في السنوات الأخيرة، جادل عدد متزايد من الحاخامات بأن قوانين الطهارة لا تنطبق على جميع أجزاء الموقع المقدس ويشجعون الزيارات إلى المناطق المسموح بها للحفاظ على الروابط اليهودية بالحرم القدسي.
وفقًا لمنظمة "بيادينو"، وهي منظمة غير ربحية مقرها القدس، صعد 68,429 يهوديًا إلى الحرم القدسي، بزيادة قدرها 22% مقارنة بـ 56,057 في العام الماضي.
المواضيع ذات الصلة
